तंत्र पंचांग

दैनिक शुभ समय

संध्या, चौघड़िया और होरा

संध्या, ब्रह्म मुहूर्त और निशीथ काल

चौघड़िया में दिन (सूर्योदय से सूर्यास्त) और रात्रि (सूर्यास्त से अगले सूर्योदय) को आठ-आठ बराबर भागों में बाँटा जाता है। हर भाग का नाम और फल वार के अनुसार बदलता है:

होरा दिन और रात के बारह-बारह भाग हैं (कुल 24)। हर होरा एक ग्रह की मानी जाती है — पहली होरा उसी ग्रह की होती है जिसका वार है (रविवार की पहली होरा सूर्य की, सोमवार की चंद्र की)। साधक के लिए गुरु की होरा पूजा, जप और दीक्षा के लिए, और चंद्र की होरा यात्रा के लिए अनुकूल मानी जाती है।

संध्या के समय पारंपरिक अनुमान से: प्रातः संध्या — सूर्योदय से ४८ मिनट पहले से सूर्योदय तक; मध्याह्न संध्या — दिन के मध्य से २४ मिनट आगे-पीछे; सायं संध्या — सूर्यास्त से ४८ मिनट तक। ब्रह्म मुहूर्त — रात्रि का चौदहवाँ मुहूर्त (सूर्योदय से लगभग ९६ से ४८ मिनट पहले)। अपनी गुरु-परंपरा के नियम को प्राथमिकता दें।

खगोलीय पर्व

आगामी ग्रहण

अगले तीन वर्षों के चंद्र और सूर्य ग्रहण — मुंबई के अनुसार: स्पर्श, मध्य और मोक्ष का समय, ग्रहण यहाँ से दिखेगा या नहीं, और सूतक कब से लगेगा।

• साधना का विशेष समय: ग्रहण-काल में किया गया जप, ध्यान और मंत्र-पुरश्चरण अनेक गुना फलदायी माना गया है। स्पर्श से मोक्ष तक इष्ट-मंत्र का जप करें, मोक्ष के बाद स्नान और दान।
• सूतक: चंद्र ग्रहण में स्पर्श से ९ घंटे और सूर्य ग्रहण में १२ घंटे पहले आरंभ होता है — केवल वहाँ, जहाँ ग्रहण दिखाई देता है। बालक, वृद्ध, रोगी और गर्भवती महिलाओं के लिए भोजन आदि के नियमों में शास्त्र स्वयं छूट देते हैं।
• उपच्छाया (मांद्य) ग्रहण धार्मिक रूप से मान्य नहीं होते, इसलिए सूची में नहीं दिखाए गए।
• सावधानी: सूर्य ग्रहण को कभी भी नंगी आँखों, धूप के चश्मे या कैमरे से सीधे न देखें — आँखों को स्थायी हानि हो सकती है। प्रमाणित सौर-चश्मे का ही उपयोग करें।

समझ

वैदिक पंचांग और तंत्र पंचांग

दोनों पंचांगों का खगोलीय आधार एक ही है — सूर्य और चंद्रमा की गति से बने पाँच अंग: तिथि, वार, नक्षत्र, योग और करण। अंतर इस बात में है कि कौन-सी तिथियाँ और कौन-से विचार प्रमुख रखे जाते हैं:

तंत्र में निशीथ काल (मध्यरात्रि का लगभग 48 मिनट का समय) विशेष माना जाता है — काली पूजा, महाशिवरात्रि और कालाष्टमी जैसे पर्व उसी दिन मनाए जाते हैं जिस रात्रि निशीथ काल में संबंधित तिथि व्याप्त हो।

रुद्राभिषेक के लिए

शिववास

रुद्राभिषेक और शिव-अनुष्ठान से पहले शिववास देखा जाता है:

तिथिं च द्विगुणी कृत्वा पुनः पञ्च समन्वितम् ।
सप्तभिस्तु हरेद्भागं शेषं शिववास उच्यते ॥— शिववास का प्रचलित वचन

तिथि-संख्या (1–30) को दो से गुणा करें, उसमें 5 जोड़ें, और 7 से भाग दें। शेष के अनुसार:

महाशिवरात्रि, श्रावण मास और प्रदोष जैसे विशेष पर्वों पर शिववास प्रायः नहीं देखा जाता।

पारदर्शिता

गणना की विधि

• स्थान: भारत के सभी राज्यों की राजधानियाँ, प्रमुख तीर्थ (कामाख्या, तारापीठ, काशी, उज्जैन, त्र्यंबकेश्वर आदि), नेपाल और विदेश के प्रमुख शहर — या आपके फ़ोन का वर्तमान स्थान। सूर्योदय, सूर्यास्त, निशीथ काल और सभी समय उसी स्थान के स्थानीय समय में। विदेश में कभी-कभी पर्व भारत से एक दिन आगे-पीछे पड़ता है — यह स्वाभाविक है।
• तिथि: सूर्योदय के समय की तिथि (उदया तिथि)। निशीथ-व्यापिनी पर्व (काली पूजा, महाशिवरात्रि, कालाष्टमी, काल भैरव जयंती) मध्यरात्रि की तिथि से, और दीपावली-लक्ष्मी पूजा प्रदोष काल की तिथि से।
• मास: अमान्त (महाराष्ट्र की परंपरा) — अमावस्या से अमावस्या तक; अधिक मास में पर्व नहीं गिने जाते।
• नक्षत्र व योग: निरयन (लाहिड़ी अयनांश)।
• खगोलीय गणना: सूर्य-चंद्र की स्थिति खुले स्रोत (open-source) खगोल-गणित से, सीधे आपके ब्राउज़र में।